⒈ 戰國辯士張儀之舌。指能言善辯的舌頭。語本《史記·張儀列傳》：“張儀已學而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀……共執張儀，掠笞數百，不服，醳之。其妻曰：'嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？'張儀謂其妻曰：'視吾舌尚在否？'其妻笑曰：'舌在也。'儀曰：'足矣。'”
⒈ 戰國 辯士 張儀 之舌。指能言善辯的舌頭。
引語本《史記·張儀列傳》：“張儀 已學而游説諸侯。嘗從 楚 相飲，已而 楚 相亡璧，門下意 張儀 ……共執 張儀，掠笞數百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋讀書游説，安得此辱乎？’ 張儀 謂其妻曰：‘視吾舌尚在否？’其妻笑曰：‘舌在也?！?儀 曰：‘足矣?！?br />宋 張端義 《貴耳集》卷下：“儀 舌尚在，焉可忘言？”
宋 張榘 《賀新涼·送劉澄齋制干歸京口》詞：“髀肉未消 儀 舌在，向尊前，莫灑英雄淚?！?/span>