精美絕倫的語段，往往是集思想、個性、神韻、理性于一體。沒有思想的選擇，就如沒有創新的畫家，缺少靈性;沒有個性的選擇，就如沒有生活的詩人，缺少神韻;沒有鋒芒的選擇，就如沒有激情的音樂，缺少意念;沒有理性的選擇，就如沒有精神的人生，缺少活力。愿點點滴滴的積累，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會聚沙成塔。
1、你是否羨慕過陶淵明的人生?是啊，他歸隱田園，品鄉間淡酒，觀風中寒菊，活得多么瀟灑自在!然而，你是否感受到他內心的無奈?他也有濟世的抱負，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風骨，于是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎?是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)
2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛;她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕;她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。(《季節》)
3、蘇軾的“缺月掛疏桐”，會不讓人產生遐思嗎?朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會到呢?李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對秋季的真實寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。(《季節》)
4、當你窮困潦倒時，他向你伸出了援助之手;當你失意時，他為你開啟了導航燈，指引著你;當你失敗時，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯;當你惆悵時，他為你帶來了開心果;當你不幸時，他為你送來了幸福的青鳥;當你……然而，當他累倒下，生病躺下時，你，你又為他送去了什么，帶去了什么?是冷漠，還是倍致的關懷?(《滴水之恩，你以何報?》)
5、遠離浮躁，回歸母語，我們的靈魂將更加充實和美麗，先秦的詩經楚辭，魏晉的樂府雙璧，盛唐兩宋的詩詞雅韻，明清的小說散文，都源源不斷地為精神注入營養。“青青子矜，悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負，明燭天南”的瑰麗風光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語》)
6、還記得那個叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫治病的身姿一次次地出現在我的記憶中，時間越久，越給我長久的感動。她的無私，她的奉獻，她的堅持就如同一朵玫瑰，散發著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時間越久越濃郁。(《花開兩岸》)
7、這是個下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風撲面。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向著遠處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬物遮擋得嚴嚴實實。我們在雨中前進，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩在流淌，它漫過心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁?！?《詩意地生活》)
8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農田、土地;他在園子里種菜，栽果樹;他去給人家幫一點力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺的衣裳，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦?！比缓蠛苷J真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩意地生活》)
9、下雨的時候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會有調皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。(《詩意地生活》)
10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的云朵中，或找到了童年時品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國度。(《懷想天空》)11、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥。每一個方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂。沒有了思想，快樂是妄想。有人說我們是“垮掉的一代”。我不同意!因為我們有思想，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂。有人說我們是“阿q”式的新新人類。我不同意!因為我們的新思想并非“阿q”那般愚昧麻木。我們快樂，我們的快樂是靈動的左我們思考，我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯了彎，便會進入快樂的墓地。當左手右手相遇，合適地交融，那便是詩意的地棲居。(《左手•右手》)
12、而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤和風細雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細采嫩葉，細細手工研制。等到夜深入靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等著水氣漸散，再一個人去細細地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個人都是哲人，都是思想者。做人如飲茶，用微微淡漠，游絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如，從容迫。(《空白中的獨舞》)
13、而中國的畫家，則會在一卷長長的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而后就只有一片孤單的葉，無助地停留在大片的空白中，就像它孤獨地飄蕩在天地。有窮之描繪展現無限之情懷。而這其中，空白，一個簡單而深邃的形式，便承擔起此重任。利用虛無而又充實的載體去負擔一個天馬行空，情溢天地的境地。這是智者的抉擇。興許人心如畫，有時一點空白便要隱匿大大世界，而洞明世事之人，在于頓悟那一片的空白。(《空白中的獨舞》)
14、泰戈爾說過，死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上，使它去購買那些真正有價值的東西。惟有詩意地生活，才能清明淡然的看待紛爭的世界，讓煩擾不再。千舸過盡，一片汪洋，采石磯孤獨地清點倒影，濁浪便是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白，選擇了詩意地生活，于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影，一匹青驢，一襲青衫，讓李白找尋到了生命本真的快樂。(《詩意地生活》)
15、穿越莊周夢蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過的函谷險塞，踏過孔子腳下不逝的東流之水，詩意地生活，驀然回首，生命微笑。書破萬卷的杜甫，選擇了詩意的生活，于是便讓汗青里多了一位詩中圣哲。縱然是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的凄苦;縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼;縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長林梢”的窘境;少陵亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本像與民生疾苦，一只小船，一席涼被，讓杜甫探實到了生命的價值與意義。(《詩意地生活》)
16、詩意地生活在這古巷里，聽鄰家女孩的淺吟低唱，聽燕子交頸的呢喃?？赐デ暗幕ㄩ_花落，望天上的云卷云舒，到黃昏，在夕陽下漫步，只嘆“夕陽無限好”，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發的夢，鏡子里是一片如花笑靨，花面交相映，保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫詩一樣去醞釀每一分情感，是古巷人們的共同特征。我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白發蒼蒼時，請故鄉的風再把我帶回此地，吹一曲簫音，詩意地生活在這里，以終余年。(《詩意地生活》)
17、我知道，你熱愛生活，尤為鐘愛鋼琴，高山流水間，一曲天籟踏著行云流水般的步子悠悠飄來，淡淡地，被晨風吹散了些，被夜霧浸濕了些，又被沿途的樹葉遮擋了些，淺淺的悠來，跳躍的五線譜醉迷了你的心志，于是，你毫不猶豫地選擇了它，靜靜地用心將其栽種在自己的那方“自留地”里，因為你愛，所以你暗下決心，因為你愛，所以你磨破雙指亦不言棄，因為你愛，所以任著淚汗一起流，所以滴落于黑白琴鍵彈起你生命的獨特之音。(《詩意地生活》)
18、好一塊無字碑，好一個武則天，她在那片白上描繪出了一個女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多，多得讓每一個人都忌妒;她也失去了太多，多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。一切盡在不言中，留一點空白，讓后世子孫揣摩她內心的驕傲與哀傷。(《無字碑歌》)
19、當我在父母的希冀中成長，優秀便成了一種習慣。他們無法容忍平庸，所以我不得不走向牢籠。他們安排著我的世界，不留一點空白給我。爸爸說，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奧數之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一條縫隙，只構筑我的世界;我只愿，我只愿有一點空白，讓我自己涂鴉。(《我只要一條縫隙》)
20、清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?(《詩意地生活》)