1 從認識論的角度看，中正與兩端保持等距離，是最完美的均衡狀態，無論偏向任何一端，都將破壞均衡，同樣這與儒家的中庸之道，在本質上是完全一致的。
2 在認識論上，主張學而知之，不恥下問，敏而好學，實事求是。
3 執兩用中，以中正為貴，既是認識論，也是方法論。
4 “同化”和“順應”是皮亞杰發生認識論中的兩個重要概念。
5 皮爾士認識論的核心是反基礎主義和可誤論。
6 郭象的認識論歷來被視為神秘主義的不可知論，原因在于他主張既忘其跡又忘其所以跡的“冥而忘跡”論。
7 從辨證唯物主義認識論關于世界的可知性、事物發展的聯系性、認識的能動性和循序性原理出發，探討馬克思主義哲學對情報研究實踐的理論指導作用。
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8 作為一種系統的認識論或道德信念模式，意識形態在各國的外交政策中事實上起著世界觀和方法論的作用。
9 他以“格物致知”闡述其認識論和方法論。
10 親知原則始終是羅素意義理論乃至其整個認識論的出發點。
11 在羅伯特基根的人類認識論的階段劃分中，他稱最后一個階段為“自我改造精神”。
12 人是實踐和認識的主體，是實踐論、認識論之根本。
13 狄爾泰精神科學的認識論的理論提出，為我們研究人及其人類社會提供了一個新的視角，無論過去還是現在，都有不可磨滅的貢獻。
14 受其世界觀矛盾的影響，其認識論存在著反映論與先驗論的矛盾。
15 這場論戰的認識論根源在于科學元探夸大了科學實踐的社會維度，也反映出了兩種文化的新對抗。
16 他提出的“中立主義”思想，既是一種追求真理的認識論，也是在道德領域、乃至在評判戰爭與和平問題上的一種方法論。
17 皮亞杰的“發生認識論”揭示了兒童個體獲得普遍必然性認識的原因，豐富和證實了馬克思主義的認識理論。
18 基于發生認識論的基本理論，從歷時與共時，對語法隱喻的思維基礎，語言模糊現象及語法轉換層級的本質等問題進行了初步的探討。
19 中國人有一句老話：“不入虎穴，焉得虎子?！边@句話對于人們的實踐是真理，對于認識論也是真理。離開實踐的認識是不可能的。毛澤東
20 中國人有一句老話："不入虎穴，焉得虎子。"這句話對人們的實踐是真理，對于認識論也是真理。
21 當然，其根本原因還是在于，一個多世紀之前，當轉向西方尋找科學理論的時候，認識論上的反映論確實給當時一心只讀圣賢書的思想界帶來全新的氣息，起到了振聾發聵的啟蒙作用。
22 一旦這個目標得以實現，這種自鳴得意的話語就構成了知識，知識就是認識論化的話語實踐。
23 紛紛著書立說為自由心證正名，認為自由心證恰恰回歸到了馬克思辯證唯物主義認識論。
24 英語載體的語用價值主要是使言語經濟、清楚、準確、強調、守密，其認識論價值是重視順序、聯系、共性、不平衡等。
25 對USI的認識和實踐經歷了一個曲折的過程，體現了辯證唯物主義的認識論和矛盾論的觀點。
26 戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向,是一切錯誤觀點的認識論上的根源.
27 科學所奉守的信條是現實即是價值中產，而這種思想產生了“分離的認知”的認識論方法。
28 結果是物理主義的客觀主義成為現代科學的形而上學基礎，因此導致了科學的認識論之謎，使得自然科學知識何以可能成為問題。
29 史學文本中的文學化現象表現在許多方面，具有必然性和認識論上的某些理據，時常造成歷史認知的變形。
30 史家對“書法不隱”、“秉筆直書”的執著追求和與之相對應的史家自身素養的規范，都顯示出中國傳統史學中蘊含的豐富的史學認識論思想。
