國學經典如同文學作品中一顆顆光彩耀眼的星星，照耀著我們學習中前進的路途。要數其中最閃耀的一顆，那么非老子《道德經》中的一句話：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！毕旅娼o大家分享一些經典滿分作文700字左右，希望對大家有幫助。
經典滿分作文700字左右1
有一種陪伴，越是長久，它所彌漫的芳香越是醉人;有一種回望，越是深情，它所散發的魅力越是迷人;有一種傳承，越是用心，它所攜旅的文化越是久遠……
大夢回繞《國風》時，便是我們心懷經典的起航之日?；厥住皦艋卮到沁B營”的壯士風范，親身感悟“尋尋覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的難眠痛楚;看李白登蜀山時“連峰去天不盈尺”的險景，聽“司馬青衫濕”的琵琶弦樂……回味經典，愈是用心，愈是感悟頗多，一次次回首，一次次展望，都讓我們不忘初心，大步向前。
品味國學經典，心懷為人子的孝道。《論語》，《弟子規》和《三字經》，都道出了孝悌的經典。《弟子規》中說“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承”，這幾句話都教導我們要孝敬父母。細膩如黃香，赤身溫暖枕席，只為父母安然入睡;果敢如李密，毅然辭官只為陪祖母白頭。
生活不斷向前，父母與我們便是一場漸行漸遠的旅行。我們不必為父母做幾件驚天動地的大事，但可以從小事做起，立即行動，因為“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。
品味生活經典，心懷愛生活的情趣。李清照未出閨閣前的生活可謂情趣逸滿，一杯早茶，一艘小船，獨賞湖間美景;陶淵明隱居之后，才有了“采菊東籬下，悠然見南山。”的高雅目光;巴金在《家》中塑造的主人公高覺民可謂情趣高雅之人，他反對封建專制的落后，又一方面在追求自己的幸福和夢想。他用心創辦《新刊報》，將自己的夢想熔鑄其中，不斷突破，不斷追求，最終擁有了屬于自己的未來。
經典之所以成為經典，那是因為它經歷了時間長河的洗禮，在千錘百煉中鑄就了思想的豐碑。我們既然選擇了經典，便將其永久傳承。經典就像一壺老酒，需要我們用心去品味;經典就像一幅畫，需要用心去觀賞。經典如斯，用心如一!
“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒”讓我們心懷經典，攜手經典，傳承經典!
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在經典的詩文的長河中，有許許多多的人沒有被遺忘。
他，不畏權貴，放蕩不羈，正直不屈，逍遙自在，貴妃研磨，力士脫靴已是家喻戶曉的事實了。曾一曲《嚇蠻書》，嚇得幾萬南滿精兵屁滾尿流。
他，不畏強權，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，即為見證。
他，對朋友更是直抒胸臆，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
他這樣一位才華橫溢的詩人，在大唐王朝卻屢屢碰壁，他不滿意深宮之內的勾心斗角，他看不慣高力士那般兩面三刀、見風使舵的丑惡嘴臉，更見不得唐朝皇帝的昏庸不堪、只顧享樂的奢侈生活。
這黑暗的官場豈是他的容身之所，他狂傲的性格怎能受到這小小的宮墻的約束，
他揮袖去了，游山訪水去了，或許只有置身于那美麗的自然之中才能撫平他心靈的創傷和他那豪放不羈的性格，他就是令后代萬世敬仰的偉大的詩人---李白。
他，寧愿隱居深山也不愿意與黑暗的官場有一絲瓜葛，寧愿辭官不做，也不為五斗米折腰，寧愿歸園田居，也不肯與世俗同流合污，他也曾想過在官場之上一展宏圖，希望是美好的，但現實是殘酷的。冰冷的現實讓他大失所望。于是，他脫下了官袍。吟誦著優美山水。從此以后，他以菊為伴，以花為友。整日無言的到跟在菊籬后旋轉，開荒南野，守拙田園。
“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了他歸隱之后自得之態?！敖Y廬在人境，而無車馬喧”更加表達出它的價值觀念。陶淵明他選擇了歸隱，他最終回到了自己的精神世界。他的故事被人們傳誦，他的思想被廣為傳播，他的精神將代代相傳。
這兩位圣人在歷史的長河中或許只是滄海的一粟，或許會被人們所忘記，但歷史永遠不會忘記他們，經典更不會辜負他們。
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世上有一種魅力，叫語言;有一種不朽，叫經典。有條文化的長河滋潤著世界，它叫中國;有顆璀璨的明珠，叫國學精典。
《弟子規》、《千字文》、《論語》……我們在它們的滋潤下長大。從呀呀學語中的“人之初，性本善?！钡介L大后朗朗上口的“信言不美，美言不信?！眹鴮W經典不僅伴隨著我們長大，也伴隨著中國長大。
孔曰成仁孟曰取義，只有充滿仁義，天下為公，才能治理好國家。中國，在經歷無數次因政治腐朽所遭受的起義，終于在紅旗升起中，建立了新中國。民主、富強、公正，直到今天，中國才真正領悟發展才是硬道理。
“冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切?！痹谥袊轮?，第一便是“衣”。早在幾千年前，古人就提出了這在中國乃至全世界不朽的規定。無論與誰見面，都要保持衣冠整齊。表示禮貌和出席宴會，人們都會選擇認為最好的衣服整齊穿戴以表恭敬與禮儀。這是一種文明，一種象征，也是中國幾千年濃縮的精髓。
生活中，我們每時每刻，每個呼吸與心跳，都與經典有關。孝--是中華民族幾千年不朽的傳統。而“首孝悌，次謹信”更是詮述了它的重要性 ，孝，是中華民族的美德，是每一個中國人都應該踐行的標準。它讓我們對長輩多一份尊重，對幼小多一份愛護，讓我們堅守道德底線。
每當我們滿懷抱怨，為什么付出了努力卻沒有收獲時，“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通?！笨梢蚤_導我們，它告訴我們，并不是我們做得不好，而是功夫未到。我們需要的，是耐心與勤奮，是莘莘學子所銘記的，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！?span style="display:none">kb8子文庫范文網
由此可見，經典的不朽在于，它不只存在于書中，它更存在于人們的生活中，當我們誤入歧途時，它可以幫助我們更正自己，當我們努力學習時，它激勵我們更加勤奮與專注，它既是我們的朋友，也是我們行為的標準，不斷激勵我們走向更好，更理想的自己。
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世界上任何一個民族，要想有自己的特點，都需要有自己獨特的文化。而中國的國學就是中國獨特的文化。國學蘊藏著中華五千年歷史智慧的精華，他們構造了精神生活的環境，是中華民族歷史的見證。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 朋友交而不信乎? 傳不習乎?” 這是曾子說過的一句話。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠嗎?和朋友交往不夠誠信嗎?老師傳授的知識復習了嗎?這句話告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個優秀的人?！皩W而時習之，不亦說乎? 有朋自遠方來，不亦樂乎? 不知而不慍，不亦君子乎?” 告訴我們學習知識必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恒來鞏固知識。這些經典的句子告訴了我的許多的道理。
論語是孔子智慧的結晶。他將一生的感悟都傳給了學生。他的學生也沒有辜負他的期望。將格言收錄下來，編成了論語，流傳后世?？鬃拥乃枷胍矎拇藗鞒邢聛?，推動中華民族的發展，對后人起著指導和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態度，一種樸素的中庸的生活態度。孔子也就是用這樣的生活態度。在生活中用點點滴滴來影響他的他的第子。論語的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹立自己的人生觀和價值觀?？鬃拥木瘢灾纹綖楸?，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價值觀練是非的標準，是倫理道德的規范所以是中華民族文化的基本精神。
經典源遠流長，經典伴我成長。我們要學習經典，他不但給我們生活學習帶來幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國學經典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優秀的國學經典一直伴隨我們健康的成長。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大。
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能為一代人或幾代人所記住的，所模仿的才是經典，四大名著、金庸的武俠小說、巴金的敘事小說等無不經典，其中很多作品被翻拍成影視作品，播出之際萬人空巷，而如今“韓風”來襲，有誰記得這些曾經的經典。
爺爺奶奶說：《水滸傳》、《三國演義》是經典;爸爸媽媽說：《射雕英雄傳》、《天龍八部》是經典，妹妹說：韓劇是經典;我說適合自己的就是經典。年代不同自然會產生所謂的“代溝”，年齡不同也會產生所謂的差異;環境不同也會產生不同的喜好，我們不隨波逐流，因為，適合自己的就是最好的經典。
觀后感就是例子，每個人的觀后感樓與眾不同，就如一千個人心中有一千個哈姆雷特。在《紅樓夢》中，我討厭黛玉的小性子，喜歡她為愛而大膽追求，喜歡寶玉的爽朗，卻不喜歡他的不懂分寸。在《家》中我討厭覺新的懦弱，不懂反抗，喜歡他的真誠，喜歡覺慧的沖勁，不愿聽從命運的個性，卻討厭他不顧后果的做事方式，正是這些“喜歡”與“討厭”陪伴我走過了一年又一年，適合自己的作品要靠你自己尋找。
不是說要看老舊的作品，也不是說要看新潮的作品，老舊、新潮只是時間與別人的觀點，而“適合”是自己的觀點。鞋合不合適只有腳知道，我的經典可以讓我為它所傾迷，花時間去研究，花時間去查閱;可以充實我的大腦，豐富我的見識，增長我的智慧;可以改變我看事情的態度，可以讓我學著全面地看問題。
巴金看了列夫托爾斯泰的《復活》找到了自己生命的“經典”，并以他為榜樣，成龍看了李小龍的電影后，也深深地震撼，從中得到了經驗;文章以周星馳為榜樣，拍出了屬于自己的作品。他們都找到了適合自己的經典，并為自己所用，這才是經典。
在人生的路上，有很多經典，好的經典要吸取，要珍藏，與社會格格不入的經典要擯棄、遠離。找到適合自己的“經典”，可以成為你邁向成功的墊腳石，助你一臂之力。我正在路上尋找適合自己的經典，你呢?
