積極的心態能同化眼前的一切勵志文章
殘落的楓葉溫柔地滑落，微卷著惺忪的寒意；絢爛的花瓣沉郁地凋零，微震下蕭瑟的秋風。細看那一字排開的歸鳥，在蒼穹中喁喁而過，曳上晚霞微紅的余韻，隱約在幽謐的山谷。還有那笑岔氣的微風，托不起零星的雨絲，只劃開那清涼的晶瑩，沉淀在峽谷的余音。那微爍的燈火，和諧在晚霞的凋零，待天空合上她修長的睫毛，便化了那眸中的春光……我們在這樣的世界中聽雨，聽李商隱“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸?！钡臒o奈，聽蘇軾“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇?！钡男老病ｊ幱羝嗥?，是秋雨落地時勾勒在細碎飛絮中的悵惘，是冰泉冷瑟下徘徊在碎磚瓦礫上的憂傷，是悲慟欲絕中“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?！钡耐搓?，是孤獨時“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的感傷。這是融入陰雨的悲愴，是披著華麗外衣的矜持的少女，撩撥著若隱若現的迷茫，便化了一場秋的洗禮。直到那愁云的消散，從腐生的桎梏中萌芽出溫潤的剔透，是秋雨潤物時無聲的付出，是稻穗綿延上翻旋的喜悅，是空曠幽篁里“空山新雨后，天氣晚來秋。”的澄澈，是廊腰縵回中“竹齋眠聽雨，夢里長青苔。”的愜意。這是寄情于雨的悠逸，是朗朗乾坤照亮的錚錚鐵骨，它溫暖著人的心靈，升華著人的信念，是一曲繞梁的清美弦音，在夢的湖面上漾開漪輪。
我們在這樣的世界中郊游，看晏幾道“落花人獨立，微雨燕雙飛?！钡腵凄苦，看杜甫“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛?！钡拟弧Ｔ缫蚜晳T了徜徉在哀傷的世界中罷？不然同樣的風景怎會生得背離的感悟。一只飛鳥掠過，你也許會驚于水花的飛濺，那徐徐落下的微光，波動心尖的悵惘。一朵鮮花沉隕，你也許會茫于生命的消逝，那矜伐旋回的微風，蕩開記憶的蕭灼。迷失在塵世的傷疤，往往因憂傷而變得凄厲。厲風，化了風鼓紅旗英勇殺敵的凱歌。勁雨，化了/雪落肩頭洶涌澎湃的共鳴。仿佛天地萬物都融化在內心的陰霾里，腳步輕輕，卻總用寒霜來偽裝自己。那一句句堆砌起來的哀傷，累得卸不掉了嗎？是思想的壓榨還是靈魂的桎梏？輾轉難眠的夜里只能聽見哀怨的啜泣嗎？那歡呼雀躍的笑聲又聽得幾許？其實，沒有人能夠裁斷你手中的蓮花，正如沒有人能削落你的夢想。自然會竭盡全力去保護，哪怕歷經生死，自然浴血消逝的時候，愚昧的兇手必然成為無知的陪葬。直到“花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！钡念I悟，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！钡膱讨皠e人懷寶劍，我有筆如刀?！钡淖悦恪灰簧A為八尺男兒的雄心壯志，那輕揚的風，那微笑的云，那徐徐落下的微光便都化了堅實的未來。
文字，其實是浩瀚飄渺的塵世，它隨人的意識而拉伸出不同的形狀。思想，其實是吹響禮贊的笙簫，它容易受外界的干擾而成為俗惡的殘蛻。當你絞盡腦汁堆砌一串串虛偽的悲傷，無病呻吟幾許竟也癡望知己者的共鳴。于你，興許身心疲憊倍感江郎才盡郁郁有所沉淪。于讀者，興許天馬行空倍覺心力交瘁茫然不知所措。我們需要的是真實而感動的文字，因為我們渴望心靈的滌蕩。俗爛的憂傷不過是向讀者傾灌泥漿，阻塞了思緒，連生活也變得遲鈍。喧鬧的塵世，我們渴望的是心靈的凈土，真摯的文字才能化作思想的救贖。我們不止在這個世界中聽雨、郊游。這個世界順其自然地運作著，變化無常的不過是每個人的心境。若記憶里的痛苦也可以像晚霞般消散，是否心中就只剩下欣喜？放聲大哭后眼淚流盡，苦澀又是否平淡些？酣暢宣泄后精疲力竭，憂傷又是否消散些？婉約派的詞人多數憂傷幾許寄情山水之間，豪放派的詞人則思緒鏗鏘抒勉于他人。我們仿佛曲解了婉約的真實含義，只是過多地去強調無足輕重的“哀”，從而桎梏了生活，桎梏了思想，桎梏了心靈的范圍。豪放的真諦又何嘗只局限于天與地？仿佛所有壯闊的東西都缺少了一種細膩美。其實，這種認識是片面的。婉約與豪放不過是你抒懷的一種手段，就如你吃飯時選擇的餐具一般，只能限于形式，而真實的情感還在于作者自己。
難道是過早地看透世態炎涼？還是被俗世的七情六欲深深刺傷？青春年少的我們究竟被生活壓榨了還是我們自己在壓榨生活？郁郁寡歡只為迎合所謂的哀傷？過分的粉飾會使其變得矯揉造作，失了本真的情感也失了真摯的感動。不要老是從頭到尾堆砌一些虛偽的悲傷，不要悻悻落筆總是滿篇傷感與不幸。青春的花蕊是容易隨風而動的，我們避不了世俗的熏陶，但積極的心態卻能同化眼前的一切，讓其處處春暖花開。
