(1)如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。張志新
(2)如果你想讓人們羨慕你，那么你就應表現出來為你的悲哀和羞慚感到自豪的樣子。列夫·舍斯托夫
(3)不是哥說你，你能行！哥覺得你就應該是研究生，沒問題你肯定行！
(4)人類僥幸擁有了智慧，就應該善用它。
(5)成功的軌跡作為一種策略路線，從一開始就應該走上正軌。
(6)外在壓力增加時，就應增強內在的動力。
(7)險中有夷、危中有利，要想有卓越的成果，就應當敢于冒險。只有對成功的欲望，但卻不敢冒險，偉大目標怕是早晚會成蹉跎；渴望成功但又怕擔風險，往往就會在關鍵時刻失去良機。
(8)如果你想逃避某項事務，那么你就應該從這項事務著手，立即進行。
(9)你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創造你和人類的快樂。
(10)入世之初就應該立即抓住第一次的。阿爾溫·托夫勒
(11)一旦確定了目標，就應盡一切可能努力培養達成目標的充分自信。
(12)我認為，若她心已滄桑，就應該帶她看盡人間繁華；若她涉世未深，才帶她坐旋轉木馬。
(13)只要還有明天，我們就應該學著奮斗，學著努力，學著嘗試新的事物，而不是旁觀他人的成功，祝福他人的努力。與其臨淵羨魚，不如退而結網。
(14)有了夢想，就應該迅速有力地實施。坐在原地等待機遇，無異于盼天上掉餡餅。毫不猶豫盡快拿出行動，為夢想的實現創造條件，才是夢想成真的必經之路。
(15)如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺地欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。張志新
(16)讀書就應像饑餓的人撲在面包上一樣[http:///7814756。html造句網]。
(17)一個人接受了公眾的信任之后，就應該把自己看作是公共財產。
(18)如果幸福在于肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。赫拉克利特
(19)對孩子的要求，如果沒有充分的理由加以拒絕，就應該給予滿足；如果有不答應這種要求的理由，那就不允許他耍賴。一旦拒絕，就不要改變?？档?nbsp;
(20)假如生命是船，就要高揚風帆在天風海雨中搏擊；假如生命是一場爭戰，就要勇往直前在困頓和陷落中奮勇突圍；假如生命是一次長行，就要意氣風發在平坦與坎坷中風雨兼程；因為人的一生就應該在奮斗中輝煌！
(21)道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基。
(22)財富——是得救的道路上的不可克服的障礙。富人通常有一個過于肥大的肚子，進不得天堂的窄門。如果他要向這方面努力，他就應該吃齋，或者把自己交給教士；教士善于取掉他的脂肪，使他瘦削，從而擠進得救的小窗戶?；魻柊秃?nbsp;
(23)對于愛情來說，真誠是不可以少的，如果彼此是真心相愛，那么就應該用心相待對方，不應該用謊言來欺騙對方。如果彼此之間連最起碼的信任都沒有，那么這份感情也就沒有存在的意義了。
(24)教育最復雜的任務之一，就是把服從法律的強制性向教育孩子善于動用自己的自由權力結合起來。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應當讓他們有行動的自由，不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達到目的的可能性，才能達到自己的目的?？档?nbsp;
(25)我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。我有一天生命，我就應該為它們工作一天！方志敏
(26)道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
(27)應當驚恐的時刻，是在不幸還能彌補之時；在它們不能完全彌補時，就應以勇氣面對它們。
(28)你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應該采取能夠加強這些智慧品質的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。
(29)桂花盛開的時候，不說香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。桂花成熟時，就應當”搖“。搖下來的桂花，朵朵完整、新鮮。如果讓它開過，落在泥土里，尤其是被風雨吹落，比搖下來的香味就差多了。
(30)我老是在說一句話，親人并不一定就是親信。一個人你要跟他相處，日子久了，你覺得他的思路跟你一樣是正面的，那你就應該可以信任他；你交給他的每一項重要工作，他都會做，這個人就可以做你的親信。
